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甘肅靈臺"秋射古墓"乃左丘明之冢?
2006-08-01
    靈臺“秋射古墓”乃左丘明之冢?

  千百年來美麗傳說讓當地人祖祖輩輩守墓護墓敬冢如神

  專家建議適時進行發掘考證

  《左傳》是我國古代一部寶貴的文化典籍,其作者左丘明是春秋時期的魯國史官,今山東省肥城市石橫鎮衡魚村人。據史料記載,“先儒”左丘明生于公元前556年,病逝于公元前451年,葬于衡魚村東北處。而在我省靈臺縣一個名叫秋射的小村莊里,也有一處傳說中的左丘明之墓,千百年來雖無從考證,但當地人祖祖輩輩守墓護墓敬冢如神,在他們的心目中,古墓是一塊不容驚擾的圣地。

  荒草叢中隱古冢

  靈臺縣城以北十余公里處有一個繁華的小鎮,叫獨店,獨店鎮再向北約5公里,有一個名叫秋射的小村莊。村莊不大,人家百余戶,但在靈臺縣卻聲名遠播,因為這里有一座傳說是我國史學鼻祖左丘明的古墓。

  近日,記者從靈臺縣城出發來到秋射村。秋射村毗鄰公路。初看上去,這里與其他村莊沒有什么兩樣,但屹立在村道兩邊粗壯的古樹,讓人感到一種古老一種厚重。因不知道古墓的具體方位,記者遂停車問路,但接連問了幾位村民,對方要么說不知道,要么干脆不作回答,還有人詭秘地說“左丘明古墓”在其他村子里。隨行的靈臺縣博物館館長王忠學笑著說,這幾年,由于盜賊出沒頻繁,村民的防范意識越來越強了。隨后,王館長用方言向村民們表明身份及記者采訪的用意后,才有人向記者引見了護墓老人宋有蛇。在老人的帶領下,記者終于來到了這座神秘的古墓前。

  古墓坐落于農田村舍之間,墓地面積近1畝,中央是一座獨墓冢,墳包呈圓形,遠看似一座小山包。墓高約10米,底部直徑約20米,四周為綠草如茵的平地,綠地的外圍是一片茂密的小樹林。墓地的東側下方是幾孔破舊的窯洞,窯洞開挖的門面上方,有一層殘磚爛瓦,有一部分遺落于窯洞門前。古墓的南側,有一塊斷碑,上書“秋射古墓”,這是靈臺縣人民政府1981年將這里確定為縣級文物保護單位時制作的。

  古墓麗影傳佳話

  這座古墓真是左丘明之冢?護墓老人宋有蛇給記者講述了秋射村婦孺皆知的一個傳說故事:相傳,身為魯國史官的左丘明告老還鄉后,因洞悉時事,想找一處凈土讓子孫躲避戰亂,但一直沒有找到合適的地方。一天,左丘明找來一張巨弓,用松樹做箭身,以犁鏵為箭頭,向西方遙射。箭飛越千山萬水,最終落在千里之外的一個小村莊,箭頭深深地射進一棵老松樹的樹干里。之后,左丘明攜帶家眷千里尋箭,遂在這個村子隱名定居。左丘明去世后,其后人為了紀念“先儒”,遂將這個村子改名“丘射”,后傳作“秋射”,在被箭射中的老松樹下蓋起了“秋射廟”,左丘明就被安葬在“秋射廟”附近,為避盜賊騷擾,墓地被稱“秋射墓”。如今,“秋射廟”已成一堆廢墟,而“秋射墓”卻幸運地保存了下來。

  考籍先賢論“秋射”

  傳說終歸是傳說,歷史需要考證。據史料記載,“先儒”左丘明為炎帝后裔,通曉天文、地理和歷史,學識淵博。在任魯國史官時盡職盡責,德才兼備,為世人所崇拜,就連圣人孔子也對其贊賞有加:“巧言、令色、足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之。”《左傳精舍志》記載:“先賢左子墓在肥城西南五十里正覺寺之西,墓右都君莊系左子故里。”《宋祥符二年平陰縣令范諷重修左傳精舍記》亦載:“二年春,余承命來蒞茲邑。知縣之東古肥子國地即左子故里,古廟猶存。”從各種史料綜合考證,左丘明是今山東省肥城市石橫鎮衡魚村人,逝后葬于衡魚村東北處。如今在山東肥城,左丘明的墓地、祠廟及后裔均得到考證。

  靈臺縣博物館館長王忠學稱,截至目前,靈臺縣尚無有力的證據證明這座“秋射古墓”與左丘明有關,民國時期的《靈臺縣志》中雖有“縣城北30里處有左丘明之墓”的記載,但不足為證。王館長分析,秋射村的“秋射”之說應與古代的“秋射”制度有關。秋射制度是西漢時期的部隊制度,每年立秋日,部隊都要進行秋射活動,內容有兩項,一是將吏考核,二是官兵之間的挑戰賽,是當時比較盛大的閱兵儀式。因此,秋射村的這處墳包可能是古代秋射閱兵的指揮臺。同時,由于沒有發掘,這處墳丘是不是墓目前還很難說,但從墓地周圍地表遺存的漢代繩紋條磚殘塊及石板等分析,這處“墳丘”的年代可以追溯至漢代。

  “秋射古墓”待發掘

  從史料分析來看,“秋射古墓”似乎與“先儒”左丘明沒什么關系。記者在采訪中發現,靈臺縣這些年來一直沒有放棄對左丘明與“秋射墓”的研究。在秋射村,一些有識之士對左丘明文化大多有所知曉,但對于這個有關左丘明的傳說的起源,卻沒人能給出一個合理、全面的闡釋。

  左丘明是與孔子同時代的魯國史官,為解孔子《春秋》而作《左傳》。從政治觀、人生觀、歷史觀分析左丘明的思想,可以發現其思想與孔子的思想有顯著的一致性。他還撰寫了歷史名著《國語》,與《春秋左氏傳》成為珠聯璧合的歷史文化巨著,其歷史、文學、科技、軍事價值不可估量,為歷代史學家和文人所推崇。靈臺縣一位對左丘明文化頗有研究的學者在接受記者采訪時稱,如今,人們在研究左丘明文化以及奉讀《左傳》、《國語》這兩部名著的時候,多注重其歷史價值,而往往忽略了左丘明的思想屬性。左丘明對闡釋孔子思想,傳承儒家文化有著不可磨滅的功績。靈臺縣秋射村有關“左丘明之墓”的傳說,確實經不起考證,但它能世代傳承自有其存在的價值和意義。這位學者呼吁有關方面對“秋射古墓”適時發掘進行考古研究。

  世代護墓守殿堂

  記者在采訪中發現,在秋射村,雖然左丘明之墓的傳說無以考證,但千百年來,秋射村人護墓守墓敬冢如神的祖訓代代相傳。

  神秘的秋射古墓下到底隱藏著多少秘密?世人好奇,盜墓賊更是頻頻光顧,但秋射村人不懼盜墓賊囂張氣焰,全力護墓,所有前來的盜墓賊最終均興沖沖而來灰溜溜而去。只要有陌生人出現,秋射村人都會倍加警惕。在秋射村,所有驚擾古墓甚至對古墓不敬的行為都為村民所不齒。在1981年政府確定宋有蛇老人為護墓人之前,每一位村民都是護墓者。老宋至今還保存著那份25年前的護墓人聘請協議。25年來,宋有蛇老人恪盡職守,政府從來沒有給過他一分錢的報酬。他說:“政府有了就給一點,沒有就算了,就是當初不專門聘請我當護墓人,我也會看護古墓的。”誠如斯言,在當地村民的心目中,古墓已成為一塊不容驚擾的圣地。

來源:蘭州晨報

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