在敬狗的日子，狗被戴上花環(huán)，點(diǎn)上朱砂。
到了“廟比屋多，神比人多”的尼泊爾，你會(huì)發(fā)現(xiàn)烏鴉、鴿子、猴子和蛇等動(dòng)物都被當(dāng)成神來(lái)崇拜。這些動(dòng)物生活得自由自在，有的動(dòng)物還有屬于自己的節(jié)日。
在中國(guó)被視為不祥的烏鴉，在尼泊爾被奉為“神的使者”。尼泊爾人認(rèn)為烏鴉是吉祥的鳥(niǎo)兒，烏鴉沖自己叫是帶來(lái)遠(yuǎn)方親人的消息，對(duì)著烏鴉說(shuō)話也可以讓它帶去自己對(duì)遠(yuǎn)方親人的祝愿。許多人家會(huì)在屋頂陽(yáng)臺(tái)上放上盤子，盛上糧食，請(qǐng)烏鴉前來(lái)。
尼泊爾人認(rèn)為狗是“死神的看門人”，能保證亡者的靈魂到達(dá)天國(guó)。在加德滿都，幾乎每家都養(yǎng)狗。在尼泊爾傳統(tǒng)“燈節(jié)”中，有一天是專門敬狗的。那天，人們給狗戴上花環(huán)，還在狗頭上點(diǎn)朱砂。大街上成群結(jié)隊(duì)的流浪狗吃飽了就躺在路邊曬太陽(yáng)，行人遇到它們要繞行。由于生存條件“優(yōu)越”，流浪狗在尼泊爾繁殖速度極快，影響到了大中城市的交通。不久前，尼泊爾政府有關(guān)部門派出專門的醫(yī)療隊(duì)，給流浪狗檢查身體，并給部分公狗做了絕育手術(shù)，希望以此控制一下流浪狗的數(shù)量。
黃牛是尼泊爾最重要的動(dòng)物神靈，很多印度教寺廟里都供奉著神牛像。在尼泊爾，黃牛不用在田間耕地或拉車，可隨心所欲享用人們放在家門前的供品。黃牛還有自己的專屬節(jié)日“牛節(jié)”。在每年尼歷5月的第一天（大約公歷8月中旬），全國(guó)的尼瓦爾族人都會(huì)舉行集體游行。當(dāng)年有人去世的家庭牽出一只黃牛，女孩們戴上牛頭帽和紅黃色披風(fēng)扮成牛的樣子，男孩們打扮成苦行僧，再請(qǐng)來(lái)幾個(gè)吹鼓手跟黃牛和“金童玉女”組成一支游行隊(duì)伍。隊(duì)伍后面跟著死者親友。游行隊(duì)伍所到之處會(huì)收到路邊人家的食物或錢幣等供品，人們隨著樂(lè)聲邊行走邊舞蹈，祈禱去世的家人在神牛的保佑下升入天國(guó)。
蛇在尼泊爾也是保護(hù)神。蛇被尼泊爾人認(rèn)為是抵御邪惡的神靈。加德滿都許多老王宮的建筑中都有蛇的雕像。每年尼歷4月的第5天是“蛇節(jié)”。各家各戶清晨將蛇神圖貼在房門上方，并擺上一些檳榔、油菜仔等，對(duì)蛇神圖進(jìn)行禮拜，祈求保佑。
此外，猴子、鴿子等大多數(shù)在尼泊爾能看到的動(dòng)物都是神仙。神仙當(dāng)然是用來(lái)敬，而不是用來(lái)吃的，所以尼泊爾人一般只吃雞肉和蔬菜。相對(duì)而言，在中國(guó)很受喜愛(ài)的貓?jiān)谀岵礌枀s極少見(jiàn)，因?yàn)槟岵礌柸苏J(rèn)為貓是邪惡的化身。記者來(lái)尼泊爾一年多，從沒(méi)見(jiàn)過(guò)尼泊爾朋友家里養(yǎng)貓。
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