綠領(lǐng)，少數(shù)人的精神樂(lè)園
2006-03-20
時(shí)尚分子們目光一轉(zhuǎn)，尋找到了新的主題：綠色生活。這部分人，可能是白領(lǐng)，可能是金領(lǐng)，也可能是灰領(lǐng)，其職業(yè)身份標(biāo)示他們的社會(huì)位置―――他們首先是有一定經(jīng)濟(jì)能力的人。另外，在這些“領(lǐng)”的社會(huì)身份之外，他們還有一種內(nèi)在的品質(zhì)身份―――“綠領(lǐng)”。
時(shí)下，“綠領(lǐng)”階層生活主張，正被城市時(shí)尚人群標(biāo)榜開(kāi)來(lái)。意思是：在善待自己的同時(shí)也要善待生存環(huán)境。這兩種善待，發(fā)生在環(huán)境污染、食品安全頻頻告危的表面繁榮的背景之下，顯得有些反諷意味，但卻也正好契合社會(huì)公義。
綠色成為少數(shù)人的事情
呂艷就是這樣一個(gè)“綠領(lǐng)”。作為安利公司北京經(jīng)銷(xiāo)商的她，兩年前畢業(yè)于北京大學(xué)法學(xué)院，獲碩士學(xué)位。之前，在交通銀行總行工作的呂艷，總希望自己的時(shí)間能由自己支配而不可得。對(duì)她而言，換工作是為了一種更善待自己的方式。
換工作后，呂艷每天上午都會(huì)待在家里，她會(huì)用較長(zhǎng)時(shí)間來(lái)為自己準(zhǔn)備一頓非常豐盛的營(yíng)養(yǎng)早餐，內(nèi)容包括牛奶、全麥面包、蛋白質(zhì)粉，還有核桃仁、杏仁等堅(jiān)果，以及雞蛋和水果。然后再為自己安排一天的工作。
呂艷很喜歡她現(xiàn)在的生活和工作的狀態(tài)，“我會(huì)有很多社交時(shí)間，和朋友一起喝茶、爬山、打球。”
曾經(jīng)是北大山鷹社成員的呂艷具有極強(qiáng)的環(huán)保意識(shí)，到超市購(gòu)物時(shí)，她總會(huì)用自己帶來(lái)的包，極少使用店里提供的塑料袋，即便使用，也盡可能減少數(shù)量。
2005年5月，呂艷作為環(huán)保志愿者參加了“2005·地球第三極珠峰環(huán)保大行動(dòng)”，和其他近百名參與者一起，對(duì)珠穆朗瑪峰海拔5120米大本營(yíng)至海拔8000米之間的登山廢棄物進(jìn)行全面清理。在那次活動(dòng)中，志愿者們克服了冰雹、大雪、太陽(yáng)灼曬、八級(jí)山風(fēng)、嚴(yán)重高原反應(yīng)等難以想象的困難，用雙手撿拾廢棄物達(dá)400多袋。
“盡管單一次活動(dòng)撿不了多少垃圾，但它具備很強(qiáng)的象征意義。”呂艷說(shuō)，“戶(hù)外活動(dòng)愛(ài)好者大多數(shù)都是環(huán)保主義者。因?yàn)閻?ài)好自然的人是不希望自然受到破壞的。”
事實(shí)上，每個(gè)人都崇尚綠色，都希望生活在藍(lán)天白云下，滿(mǎn)心潔凈，不染塵埃。而在一個(gè)高速發(fā)展的社會(huì)里，環(huán)境作為代價(jià)被嚴(yán)重透支，個(gè)人被卷入這個(gè)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的社會(huì)機(jī)器中，要想刻意地專(zhuān)注于綠色生活，就要付出比較高的成本了。所以，像呂艷執(zhí)著的這種綠色生活，在目前還是少數(shù)人的事情。
“綠領(lǐng)”的年齡普遍年輕化，他們多出生于1970年代－1980年代初。這個(gè)群體依靠自己的教育背景在30歲甚至20多歲時(shí)就已經(jīng)擁有了前一代人四五十歲才能擁有的財(cái)富和生活質(zhì)量。但在時(shí)尚消費(fèi)中他們更具理性，信賴(lài)品牌，但不會(huì)變成品牌的奴隸，在購(gòu)物時(shí)，他們會(huì)先想想自己是否真的需要這件東西。
作為攝影愛(ài)好者的呂艷，幾年來(lái)一直在使用她在學(xué)習(xí)攝影之初所購(gòu)買(mǎi)的二手雅西卡相機(jī)，“它完全可以滿(mǎn)足我現(xiàn)在的需要，我為什么還要再買(mǎi)一部新的呢？”與此相反，在買(mǎi)書(shū)、戶(hù)外活動(dòng)、藝術(shù)欣賞和自我保養(yǎng)上，呂艷愿意花費(fèi)更多的心力。
“綠領(lǐng)”成為一種群體精神
陳巖是IBM中國(guó)軟件開(kāi)發(fā)中心的高級(jí)工程師。在剛剛過(guò)去的2005年，從3月份開(kāi)始到年底，他幾乎每個(gè)月去一個(gè)地方，武漢、大連、貴州、四川、山西、寧夏、湖南。在剛剛過(guò)去的春節(jié)，陳巖還去了一次徐州。陳巖把自己的旅行目的定得很簡(jiǎn)單，如他去哈爾濱，是想看冰燈，去武漢是要看櫻花，去額吉納旗只為看胡楊林。
對(duì)于旅行和讀書(shū)，陳巖毫不吝惜金錢(qián)，但在上下班上，陳巖則堅(jiān)持不打車(chē)，也不為此買(mǎi)車(chē)。“也許我有特殊性，因?yàn)樯舷掳嗟墓步煌ㄌ貏e方便，而且會(huì)坐到座位，車(chē)上也有空調(diào)。既然舒適程度相同，我何必舍棄幾元錢(qián)的公交不坐而去坐幾十元的計(jì)程車(chē)？”陳巖的這種消費(fèi)觀念也體現(xiàn)在他對(duì)買(mǎi)房的看法上。花錢(qián)給父母買(mǎi)了一套房子的陳巖自己仍然租房居住，原因不在于錢(qián)，而是陳巖認(rèn)為現(xiàn)在北京房?jī)r(jià)性?xún)r(jià)比不符合他的消費(fèi)原則。
在加拿大工作和學(xué)習(xí)期間，左士光的足跡就已經(jīng)踏入歐洲、美洲、非洲等地，熱衷于登山攀巖、潛水滑雪之類(lèi)運(yùn)動(dòng)。他曾寫(xiě)過(guò)一本游記，內(nèi)容提要中如此闡述該書(shū)內(nèi)容：“（他）背著行囊以與眾不同的旅行方式實(shí)踐著自己的‘綠領(lǐng)’主張。這期間雖有找不到旅館而住火車(chē)站、睡板凳、一天三頓吃西紅柿的艱辛，也有做客鄉(xiāng)間別墅、‘獨(dú)霸’貴族花園的快樂(lè)……一路上還編出了很是出彩的《東北人都是活雷鋒》之歐洲版。”
歸國(guó)后，左士光與其他幾位歸國(guó)創(chuàng)業(yè)的朋友共同組建了“綠領(lǐng)俱樂(lè)部”。
事實(shí)上，財(cái)富的多少，在實(shí)際意義上也劃分了“綠領(lǐng)”的層次，無(wú)論如何，任何人只要有這種意識(shí)，就能或多或少地追求自己可以達(dá)到的綠色意境。但起碼在目前，“綠領(lǐng)”生活還是少數(shù)人的時(shí)尚。
然而，畢竟時(shí)尚沒(méi)有錯(cuò)，綠領(lǐng)沒(méi)有錯(cuò)，錯(cuò)的是我們這個(gè)過(guò)度開(kāi)發(fā)環(huán)境的時(shí)代。什么時(shí)候，綠色生活回歸其本來(lái)的意義，任何人都能唾手可得的時(shí)候，它的時(shí)尚功用也就終結(jié)了。大多數(shù)人，都在期待著這一天的到來(lái)。
摘編自《中國(guó)新聞周刊》
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