佛能夠恒順一切眾生,入境隨俗。像我們這個(gè)世界,每一個(gè)國(guó)家法律不相同,制度不一樣,風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式皆不相同,佛每到一處,一定隨順這個(gè)地區(qū)的文化習(xí)俗,一定遵守這個(gè)地區(qū)的法律規(guī)矩、人情道德。
佛到任何地方都受人歡迎,什么原因?原因就在此地。他遵守你的法律規(guī)章,隨順你的文化制度,跟你完全融成一片,決定沒(méi)有絲毫矛盾。
佛教化眾生,佛不是叫你要遵守我的戒律,佛說(shuō)“我是遵守你們的”,佛為大家指導(dǎo)的只是個(gè)原則。原則是什么?原則是“止于至善”,這是佛的原則,純善無(wú)惡,決定不會(huì)改變你的形式,而是慢慢教化你,讓你覺(jué)悟,斷惡修善。
你說(shuō)拜神,釋迦牟尼佛當(dāng)年出現(xiàn)在印度,印度可說(shuō)是宗教之國(guó),真的叫多神教。拜神是迷信,如果把神加上意義,你就開(kāi)智慧了,還叫你拜,但是什么?你開(kāi)智慧了。這種方法多高明、多巧妙,對(duì)你完全沒(méi)有一絲毫的破壞,把你境界向上提升。你喜歡拜天神,佛贊成,佛也跟你一起拜。你拜天神,希望他保佑你升官發(fā)財(cái)、保佑你平安長(zhǎng)壽,佛就給你講,天神怎樣幫助你平安,怎樣幫助你長(zhǎng)壽,怎樣幫助你得財(cái)富,天神修十善業(yè)道,天神修慈悲喜舍四無(wú)量心,我們拜天神,學(xué)他的德行,就得他的保佑。
所以佛給你一講解,那個(gè)拜就更有意義,并沒(méi)有叫你不拜,你看大家歡不歡喜?大家當(dāng)然樂(lè)意接受。所以佛給它意義,給它教學(xué),并沒(méi)有破壞,還是照拜,釋迦牟尼佛領(lǐng)頭來(lái)拜,可是意義完全不相同。從迷信轉(zhuǎn)變成智慧,從純粹的宗教轉(zhuǎn)變成教學(xué),這是佛真實(shí)智慧,這是佛教學(xué)方法真正高明。
佛完全保留著各種宗教的形式,絲毫沒(méi)有破壞,但是給它加入新的意義,不破壞人家的文化,不破壞人家的傳統(tǒng),用智慧把它提升,哪個(gè)不高興?哪一個(gè)不贊嘆?所以眾神都拜釋迦牟尼佛作老師,尊佛為天人師——天上、人間大導(dǎo)師。