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心想事成背后的因果道理
2015-03-20來源:學誠法師博客 作者:學誠法師
         我們常聽到“心想事成”的祝愿,如果你僅僅把它作為祝福語的話,未免太簡單了。其實它里面蘊含著豐富的道理。

    佛教講“一切唯心造”、“心生則種種法生”。心的力量是無窮的,一切的法都是從心而生起的。


    漂泊的游子,因為內心有對家鄉的思念,即使風雪阻斷了回家的路,也毅然徒步還家;堅強的病人,因為內心有對生命的眷戀,日日夜夜與病魔戰斗,最后獲得了新生;勇敢的旅行家,因為內心有超越自我的夢想,所以能夠克服種種困難,最終完成環球旅行……內心的力量是非常不可思議的,像精衛填海,愚公移山,也不是沒有可能。

    但是,心想事成也是需要不少條件的。如果我們只是在那里空想,卻不去付諸實踐,也是不能成就任何事。清代學者彭端淑的《為學》中講了這樣一段公案:四川邊境上有兩個和尚,其中一個貧窮,一個富有。一天,窮和尚對富和尚說:“我想去南海普陀山朝圣,你看怎么樣?”富和尚問:“你靠什么去呢?”窮和尚說:“我只靠一個水瓶和一個缽就足夠了。”富和尚說:“我幾年來一直想雇船去南海,直到現在還沒去成。你靠水瓶和缽怎么去?”到了第二年,窮和尚從南海歸來,把自己的朝圣經歷講給富和尚聽,富和尚聽后,露出慚愧的神色。

    四川西部距離南海,不知道有幾千里遠,富和尚無法到達,而窮和尚卻到達了。所以人內心有了志向,還要付出行動,才能實現愿望。另外,如果一個人一心想著去做事,沒有智慧去抉擇取舍善惡,努力到最后還可能會墮落,更不可能成就偉大的事業。如果只顧著埋頭干活,不抬頭看路,只會離目標越來越遠,甚至走到反面去,就像那個南轅北轍的魏國人一樣。所以要有所成就,不僅要有發心,還要去付諸實踐,宗旨目標要明確,最后還需要堅持的力量和智慧的觀照。

    佛教講“一切諸法因緣生”。心想事成,因為你心里有想,就是說有種下這個因。接下來制訂計劃,付諸行動,尋求幫助,堅持努力,這些都是外緣。內因外緣俱足,事情才能成辦。這里面,最根本的就是你要有發心,你要有想,如果你想都不去想,想都不敢想,事情怎么能做成呢?

    所以簡單的一句“心想事成”,也在告訴我們甚深的因果道理。生活中如果能夠處處用心,處處都能體會佛法,處處充滿智慧,處處蓮花。

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