如果不皈依，如果沒(méi)有戒律的約束，表面上你可能喜歡供佛，點(diǎn)燈、燒香、拜佛、念經(jīng)等等，但佛陀讓我們不要去傷害眾生，要約束自己的時(shí)候，就會(huì)開(kāi)始做不到了。約束我們的語(yǔ)言不要去罵人，你做不到；約束你不要去貪婪追求世間的名聞利養(yǎng)，你也做不到；約束你不要嗔恨他人，還是做不到。
所以，真正要做一個(gè)佛弟子，必須要從入門皈依開(kāi)始。皈依的戒律，是別解脫戒里最基礎(chǔ)的戒律，而所有戒律的基礎(chǔ)就是皈依。皈依之后，修八關(guān)齋戒可以，修出家的戒律可以，修菩薩戒可以，修密乘的戒也可以，如果沒(méi)有皈依的話，什么戒律都談不上，因?yàn)闆](méi)有基礎(chǔ)。
所以，信佛不是說(shuō)說(shuō)而已，不是你說(shuō)自己信佛就可以了，是要有戒律戒條的。皈依后，通過(guò)佛陀的身口意傳給他的弟子們，受身口意的戒律，身體上不去殺生、偷盜、邪淫；語(yǔ)言上不去惡口、兩舌、綺語(yǔ)、妄語(yǔ)，心不去貪嗔癡慢疑等等。偉大的佛陀傳了無(wú)上殊勝的佛法給我們，我們也愿意追隨佛陀去聞思修佛法，如此，我們才能從一個(gè)信佛的人變成一個(gè)真正學(xué)佛的人。
從信佛的人變成學(xué)佛的人（資料圖）
就如同學(xué)校為了保護(hù)學(xué)生而制定校規(guī)校紀(jì)，國(guó)家為了保護(hù)人民而制定法律法規(guī)一樣，佛陀為了讓弟子能夠從險(xiǎn)惡痛苦的輪回中脫離，慈悲善巧地通過(guò)戒律之方式來(lái)保護(hù)弟子。守戒，就是對(duì)自他最大的保護(hù)。
無(wú)始以來(lái)，人們習(xí)慣了囤積負(fù)面的能量，佛教管它們叫“不善業(yè)”，殺生、偷竊、邪淫、惡口、挑撥離間、講是非，講謊言，貪念、嗔恨，妒嫉、傲慢、疑心病等等這些都是負(fù)面能量，不把這些凈化、消除掉，將會(huì)帶給我們無(wú)盡的苦難。
比如殺生會(huì)帶來(lái)短命多病，前世殺生今生就短命，今生繼續(xù)造業(yè)殺生，疾病就會(huì)不斷，生命也會(huì)短暫。如果你的言語(yǔ)對(duì)別人造成了傷害，你會(huì)收到越來(lái)越多語(yǔ)言上的攻擊，你的語(yǔ)言會(huì)越來(lái)越?jīng)]有分量，得不到大眾的尊重與愛(ài)戴。
所以，從信佛到學(xué)佛，要從約束、善護(hù)念自己的身口意開(kāi)始，負(fù)面的能量曾經(jīng)帶給你巨大的傷害，是痛苦的根源，你現(xiàn)在還要緊緊抱著它們不肯放嗎？有多少人好了傷疤忘了疼，明明知道哪些是惡，哪些是不善，就是不肯給自己一個(gè)真正改過(guò)向善的機(jī)會(huì)。
佛，不需要我們?nèi)グ?，不需要我們?nèi)c(diǎn)香點(diǎn)蠟燭來(lái)照亮他，佛已覺(jué)悟。為什么我們要跪在佛菩薩面前，跪在上師面前？佛菩薩不需要你跪，上師不需要你跪，是我們自己需要。五毒熾盛的凡夫俗子們，什么時(shí)候可以消業(yè)呢？就是在你最謙卑的時(shí)候，簡(jiǎn)單來(lái)講，就是說(shuō)你能徹底看透自己的時(shí)候，懂得知錯(cuò)改錯(cuò)的時(shí)候。當(dāng)你傲慢狂妄目中無(wú)人的時(shí)候，當(dāng)你血?dú)夥絼偟靡庋笱蟮臅r(shí)候，你根本不可能看到自己的缺點(diǎn)和毛病，甚至不會(huì)覺(jué)察到身口意造作惡業(yè)會(huì)給自己帶來(lái)多少煩惱和痛苦。
當(dāng)我們發(fā)自內(nèi)心懂得謙卑之時(shí)，當(dāng)我們真正成熟低頭彎腰之時(shí)，才能看到自己身體、語(yǔ)言、內(nèi)心中所有的缺點(diǎn)。從整個(gè)東方來(lái)看，謙卑是一個(gè)人走向成熟的象征與標(biāo)志。平時(shí)我們磕頭禮拜佛菩薩，以表達(dá)對(duì)他們的崇敬與感恩之情。其實(shí)，我們真正在拜誰(shuí)？是在拜我們自己啊。為什么要拜自己？因?yàn)槟阋呀?jīng)誓愿要跟著佛陀學(xué)習(xí)，把你身口意深處最骯臟的一面洗干凈，放下你自以為是的身段，放下你那污濁不堪的缺點(diǎn)，這樣才能帶來(lái)真正的福報(bào)和快樂(lè)，你才能因?yàn)楦?bào)和智慧的增長(zhǎng)，擁有長(zhǎng)壽健康喜悅的身心。
很簡(jiǎn)單，如果一個(gè)學(xué)生比老師還傲慢，怎么可能從老師那里學(xué)到真正的本領(lǐng)？皈依，戒律，跪拜等等這些你認(rèn)為的形式，就是讓你開(kāi)始找到謙卑的自己，在每個(gè)謙卑的當(dāng)下，發(fā)現(xiàn)自己身上的缺點(diǎn)，把它們完完整整地徹底放下。
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