兩夫婦給他說(shuō)：“把財(cái)富送人就能帶到下一輩。”（圖片來(lái)源：資料圖片）
盡管許多現(xiàn)代人天天應(yīng)酬交際、日日呼朋喚友，但人心與人心之間卻越來(lái)越冷漠。推杯換盞、觥籌交錯(cuò)的時(shí)候人人都說(shuō)著甜言蜜語(yǔ)，但這一切都是為了自己的利益和目標(biāo)。杯盤狼藉、曲終人散之后，很多人卻發(fā)現(xiàn)自己沒有真正的朋友。
每個(gè)人都覺得自己很孤獨(dú)，沒有人關(guān)心，沒有人愛護(hù)，就導(dǎo)致了孤獨(dú)癥。因?yàn)楹ε聸]有人幫助，害怕老的時(shí)候沒有人管，害怕生病的時(shí)候沒有人關(guān)心，這些對(duì)未來(lái)的焦慮，就導(dǎo)致了抑郁癥。
每個(gè)人都非常自私。學(xué)校培養(yǎng)出來(lái)的許多新一代學(xué)生，也是人格低下的個(gè)人主義、功利主義者。在我們心目中，名、利、財(cái)擁有著至高無(wú)上的地位。但真正擁有這些的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)，我們高估了它們的能力。它們不但不能給我們帶來(lái)持久的幸福，甚至不能驅(qū)散我們內(nèi)心的孤獨(dú)與憂慮。如果我們的自私自利越來(lái)越嚴(yán)重，如果我們的下一代再下一代仍然重復(fù)著我們的錯(cuò)誤，人類的將來(lái)將是一片可怕的黑暗。為了幸福，我們必須讓自私自利的心態(tài)有所節(jié)制，否則每個(gè)人都沒有好日子過(guò)！
所有的生命都非常希望擁有幸福，不愿意有任何痛苦。學(xué)會(huì)尊重別的生命，懂得關(guān)愛其他生命，就能讓世上多一份祥和、多一份正能量。提升心靈，就要學(xué)會(huì)關(guān)愛其他生命。培養(yǎng)慈悲心與愛心，提高人與人之間、人與其他生命之間的相互關(guān)愛，已經(jīng)成為迫在眉睫的大事。
《環(huán)球科學(xué)》雜志就提出了幾點(diǎn)讓人幸福的建議：在生活、工作中，都要適當(dāng)?shù)匕盐蘸贸叨龋挥锌盏臅r(shí)候，就去當(dāng)志愿者，做一些利他的事情……
事實(shí)的確如此，如果企業(yè)的高層管理者多去參與慈善，其內(nèi)心獲得的成就感、幸福感、快樂感是無(wú)法用語(yǔ)言可以表達(dá)的，也是任何金錢都無(wú)法換取，更超越了所有物質(zhì)給我們帶來(lái)的幸福。很多人經(jīng)常說(shuō)，做慈善會(huì)有癮，就是因?yàn)槠渲兴N(yùn)含的成就感與幸福感。為什么很多人愿意到生活條件很艱苦的偏僻山村去扶貧、支教或做其他義工？就是因?yàn)榻o予能得到幸福。不知道有多少人親自感受過(guò)這種幸福，這種幸福的確是十分可貴的。如果不相信，大家可以試一試。當(dāng)然如果做慈善的人能有一點(diǎn)信仰，那他就更懂得其中的意義了。相信因果的人都知道，今生給予出去的來(lái)世肯定會(huì)擁有更多。
講一個(gè)小故事：釋迦牟尼佛住世的時(shí)候，印度有兩夫婦非常有錢。有一天，他們告訴傭人，把所有的財(cái)產(chǎn)都打包，他們要把這些財(cái)產(chǎn)帶到下一輩子。傭人于是把所有的家當(dāng)全部打包完畢，又準(zhǔn)備了很多牛車、馬車，然后問(wèn)主人：“我已經(jīng)準(zhǔn)備好了，如何把這些東西運(yùn)到下輩子呢？”兩夫婦給他說(shuō)：“把財(cái)富送人，就能帶到下一輩子。”
現(xiàn)在很多人做慈善，是讓秘書或者下面的人去辦，自己并沒有親自參與，這樣的效果就不會(huì)很好。若能自己親手去做慈善、獻(xiàn)愛心，錢多錢少都不重要，在親自把錢或財(cái)物交給真正需要的人手里的時(shí)候，自己所感覺到的幸福會(huì)讓我們覺得花掉的時(shí)間是完全值得的。當(dāng)然，利他的基礎(chǔ)是愛心。如果沒有愛心，則即使把物質(zhì)送給需要的人，解決了這些人的困難，也不一定有快樂的感覺。
每個(gè)人都會(huì)有或多或少、層次不同的愛心，但普通人的愛心是非常有局限的。如何把一個(gè)自私自利的人培養(yǎng)成可以無(wú)條件地奉獻(xiàn)和付出的人呢？大乘佛教里面，就有培養(yǎng)愛心的方法。培養(yǎng)愛心，并不表示要學(xué)大乘佛教。能學(xué)大乘佛教當(dāng)然非常好，但提升自己的心靈與學(xué)佛與否沒有關(guān)系，通過(guò)大乘佛教的方法去培養(yǎng)愛心，就一定能擁有不偏不倚、真實(shí)無(wú)偽的愛心。
?京公網(wǎng)安備110102000421號(hào)
