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    日前，河北省滄州市南陳屯鄉大王莊村72歲的農民息錦堂，在市紅十字會辦理了捐獻遺體的手續，并鄭重地在公證書上簽上了自己的名子。

    一個72歲“面朝黃土背朝天”的農民，一個“只上了三年半學堂”的高齡老人，竟然無償、自愿捐獻遺體，他的這一崇高行為足以讓每一個仍心無此念的人感到汗顏。息錦堂老人的行為，再一次向我們表明，生命屬于自己，更屬于人類，捐獻遺體不僅是一種義舉，更是讓自己生命得以燦爛延續的好方式。
 

   入土為安，目前仍是中國絕大部分農村人的傳統觀念。在他們看來，人在世上辛苦了幾十年，死后應要保留全尸，此外還應舉行一個隆重的土葬儀式來表明生命的終結，以使靈魂得以的安息，兒孫們也能有個可以祭祀和參拜的地方。其實，這是一種落后的思想觀念。一個人在死后能把一些有用的器官留給他人，或作為醫學研究、病理探討的標本，這才是我們對生命的正確解讀。
 
    對于無償、自愿捐獻遺體的崇高行為，老一輩無產階級革命家早就倡導過。上世紀80年代，楊尚昆、胡喬木等20多位老同志就倡議把遺體捐獻給醫學界利用，90年代，鄧小平同志更是身體力行，把角膜捐獻給了人類光明康復工程。而據國家紅十字會公布的數字，目前，我國自愿捐獻遺體或器官的捐獻者不足10萬，但僅眼角膜需求一項就高達4000多萬人。如此龐大的遺體和器官捐獻空缺，如此沉重的人文關懷困境，再徒然面對每年被掩埋或化為灰燼的遺體，不能不說是一件憾事。

    印度詩人泰戈爾說過：生命賜給我們，我們必須奉獻于生命，才能獲得重生。選擇百年之后正確對待自己的遺體，既能讓我們的生命以一種新的方式得到燦爛延伸，又能促進社會的文明發展，更是對生命的一次了然超越，意義非凡！

來源：滄州晚報

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