著名歷史學(xué)家章開(kāi)沅先生逝世一周年，但老先生的精神風(fēng)骨卻從未離開(kāi)過(guò)桂子山。前不久，華中師范大學(xué)舉辦“章開(kāi)沅先生學(xué)術(shù)與思想研討會(huì)”，緬懷伴隨這所重點(diǎn)師范大學(xué)成長(zhǎng)的老校長(zhǎng)。
“20世紀(jì)80年代是中國(guó)高等教育改革史上的黃金年代，在丁石孫、蘇步青、朱九思等一批著名的大學(xué)校長(zhǎng)中，章先生可謂特立獨(dú)行、卓有成就、引領(lǐng)風(fēng)潮者之一。”中國(guó)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)周洪宇教授在會(huì)上評(píng)價(jià)。
此前，周洪宇教授系統(tǒng)梳理章先生擔(dān)任大學(xué)校長(zhǎng)時(shí)推行的系列改革，整理出版了50萬(wàn)字的圖書(shū)《回歸大學(xué)之道：章開(kāi)沅口述史》，探尋一位大學(xué)校長(zhǎng)的成功之道。
作為一位歷史學(xué)家、思想家與教育家，章開(kāi)沅從人類(lèi)教育發(fā)展的角度來(lái)思考教育的本質(zhì)問(wèn)題和大學(xué)之道。在他看來(lái)，“培養(yǎng)時(shí)代新人是20世紀(jì)高等教育的根本使命”。他主張大學(xué)要向社會(huì)開(kāi)放，大學(xué)培養(yǎng)的人才要能夠主動(dòng)預(yù)見(jiàn)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的變化及需求，在掌校期間對(duì)教學(xué)、科研、社會(huì)服務(wù)、學(xué)風(fēng)建設(shè)、國(guó)際交流等方面作出了全面改革。
對(duì)高等師范院校來(lái)說(shuō)，“高”與“師”曾經(jīng)是一個(gè)長(zhǎng)期考驗(yàn)校領(lǐng)導(dǎo)智慧的問(wèn)題。章開(kāi)沅任職之后發(fā)現(xiàn)，因?yàn)殚L(zhǎng)久以來(lái)的“高”“師”之爭(zhēng)，負(fù)責(zé)教務(wù)的部門(mén)與負(fù)責(zé)科研的部門(mén)之間已經(jīng)積累了一系列矛盾。他明智而且巧妙地選擇了“擱置爭(zhēng)論、分別強(qiáng)調(diào)”，在確保師范教育發(fā)展的基礎(chǔ)上發(fā)展科研方向。
通過(guò)編印學(xué)分制《教學(xué)指導(dǎo)書(shū)》、帶頭編寫(xiě)教材、設(shè)置關(guān)于學(xué)生文化素養(yǎng)的通選課、推廣普通話和規(guī)范字等制度建設(shè)，章開(kāi)沅落實(shí)了培育優(yōu)秀師資力量的教育理念。他把本科生教學(xué)放在首位，經(jīng)常為大學(xué)生們做演講，深受學(xué)子們的敬愛(ài)。
1985年，華中師范大學(xué)重點(diǎn)扶植一些學(xué)科，首先將“有機(jī)化學(xué)”和“中國(guó)近代史”兩個(gè)專(zhuān)業(yè)作為學(xué)校重點(diǎn)學(xué)科的試點(diǎn)。1988年，華中師范大學(xué)中國(guó)近現(xiàn)代史學(xué)科躋身國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科隊(duì)伍，成為該學(xué)科領(lǐng)域的“國(guó)家隊(duì)”。此后，政治學(xué)、語(yǔ)言文學(xué)、教育學(xué)也先后成為國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科。
“大學(xué)要有大師，也要有大樹(shù)”。校園環(huán)境和校園文化也一直是校長(zhǎng)章開(kāi)沅關(guān)注的重點(diǎn)內(nèi)容，在他心目中，一草一木都有著育人功能。
20世紀(jì)50年代，華中師范大學(xué)從曇華林搬遷到了桂子山上。其時(shí)桂子山都是野草和荊棘，砂石暴露，遇到刮風(fēng)天，到處都是土灰。工人師傅姚水印帶著祖?zhèn)鞯膱@藝技術(shù)來(lái)到學(xué)校，為園林綠化工作了30個(gè)春秋。如今的桂子山大樹(shù)成林，綠蔭掩映，常年青綠，四季飄香。
在章開(kāi)沅心目中，姚師傅是對(duì)校園作出重要貢獻(xiàn)的大師。章開(kāi)沅代表學(xué)校授予姚水印園藝技師的技術(shù)職稱(chēng)，向他頒發(fā)了獎(jiǎng)金，慶賀他75歲壽辰。姚師傅去世后，埋在學(xué)校7號(hào)樓下面的梅園一角，在他的墳邊有塊章開(kāi)沅題寫(xiě)的“綠魂”雕塑。
在當(dāng)時(shí)的一批高校改革大家中，華中科技大學(xué)老校長(zhǎng)朱九思強(qiáng)調(diào)“科研與教學(xué)并重”，而章開(kāi)沅校長(zhǎng)不僅拓展了“大學(xué)的第三種功能”——主動(dòng)而深度地參與社會(huì)服務(wù)，還最早開(kāi)創(chuàng)了“大學(xué)的第四種功能”——文化引領(lǐng)。
他創(chuàng)造性地第一個(gè)明確提出“一校一市”辦學(xué)模式，即“一所大學(xué)與一個(gè)縣（或縣級(jí)市）訂立‘科技與教育發(fā)展協(xié)作合同’，從幫助該縣編制‘經(jīng)濟(jì)、科技、教育與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃’入手，鼓勵(lì)并組織各系、所與該縣有關(guān)企業(yè)、事業(yè)單位分別簽訂專(zhuān)項(xiàng)協(xié)作合同。湖北省把“校市聯(lián)姻”模式變成一個(gè)制度，加以全面推廣，由此華中教改經(jīng)驗(yàn)走向全國(guó)。
章開(kāi)沅早年研究出版了《張謇傳》。他暢想，全國(guó)的1000多所大學(xué)，如果每一所大學(xué)都同一個(gè)縣市結(jié)合起來(lái)，用張謇那種精神來(lái)讓當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)、科技、社會(huì)得到協(xié)調(diào)的發(fā)展，則必將大大地改變?nèi)珖?guó)的經(jīng)濟(jì)、文化面貌。
既要面向社會(huì)，也要走向國(guó)際。
改革初期，華中師范大學(xué)的學(xué)校國(guó)際化和學(xué)術(shù)交流呈落后趨勢(shì)，當(dāng)時(shí)只和一所國(guó)外大學(xué)——美國(guó)賓州大學(xué)愛(ài)丁堡分校有交流。為了改變這種狀況，章開(kāi)沅任校長(zhǎng)后，便試圖通過(guò)各種方式加強(qiáng)學(xué)校與國(guó)際一流學(xué)術(shù)。
1985年4月，章開(kāi)沅以校長(zhǎng)的身份出訪美國(guó)，由于經(jīng)費(fèi)短絀，他只帶了一個(gè)助手，既當(dāng)翻譯又兼秘書(shū)。他們從北京出發(fā)，直到5月底才經(jīng)香港回到學(xué)校。兩個(gè)人跑了一圈，居然與13所美國(guó)較具規(guī)模的綜合性大學(xué)正式簽訂具有實(shí)質(zhì)性內(nèi)容的交流協(xié)議，取得了重大的外事突破。
“全球化趨勢(shì)下，大學(xué)校長(zhǎng)只有順應(yīng)全球高等教育發(fā)展趨勢(shì)，才能走向國(guó)際，走向一流。”周洪宇認(rèn)為，中國(guó)高等教育發(fā)展要向世界開(kāi)放，世界的高等教育要有中國(guó)的參與和發(fā)展。這就要求高校校長(zhǎng)必須具有國(guó)際視野，要對(duì)世界的高等教育發(fā)展動(dòng)向有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。
“高等學(xué)府是社會(huì)的良心”，追思老校長(zhǎng)的精神風(fēng)骨，在華中師范大學(xué)余子俠教授看來(lái)，大學(xué)要真正成為社會(huì)的良心，作為大學(xué)的靈魂人物——校長(zhǎng)這個(gè)角色十分重要，除了他本身的學(xué)識(shí)和能力外，更重要的是他的人格。大學(xué)校長(zhǎng)應(yīng)該成為知識(shí)分子群體中知識(shí)和人格方面的翹楚。
“大學(xué)校長(zhǎng)既要有戰(zhàn)略，也要有戰(zhàn)術(shù)，一位校長(zhǎng)的智慧一定程度決定了一所大學(xué)可以走多遠(yuǎn)。”周洪宇認(rèn)為，成為改革創(chuàng)新型教育家應(yīng)是大學(xué)校長(zhǎng)的共同追求，高校改革如何面向新時(shí)代，章開(kāi)沅先生的探索對(duì)于今天的大學(xué)校長(zhǎng)依然有著重大的現(xiàn)實(shí)啟示。
中青報(bào)·中青網(wǎng)記者 雷宇 實(shí)習(xí)生 曹旭晨 來(lái)源：中國(guó)青年報(bào)
2022年07月18日 05 版
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