盡管２００５年尚未過半，《趙平同學》就被媒體稱譽為“本年度最好的小劇場戲劇”，這種表揚聽上去似乎有些夸張，但目前看來仍不失為一句公道的評價。
劇情很簡單，趙平同學是一個優秀的女大學生，臨近畢業之前被學校開除，原因是卷入了一場與外國人之間的“性騷擾”事件。這事情本來沒什么大不了的，無非在只是在一個對趙平有好感的班主任李學東看來，卻根本無法接受。如果趙平一貫以一個“不良少女”的面目出現也就罷了，恰恰她對李學東也曾報以欣賞，那么這件事的意義就變得不同尋常了。于是，大家都開始試圖尋找一種“向真相發問的語言”。
每個人對環境和自我的認識都是不同的，趙平同學也不例外。站在不同的立場，看待這件事情，自然會生發出各種不同的解釋和評判，雖然大部分媒體都不約而同地把目光投向了“八十年代”，《人民日報》更有評論關注，題為“聽八十年代生人自我言說”，但事實上，這是一場“八十年代”與“六十年代”的碰撞。
做為“六十年代”生人，實際上是眼睜睜看著“趙平”從身邊來來往往。當他們還在“趙平”這個年紀的時候，社會已經開始發生變化。隨著國家的開放，就像那句著名的口號“從我做起”一樣，很多人也開始注重自身的開放。幾十年來基本滅絕的性病重新登堂入室，滿大街電線桿子上貼著各種顏色的“老軍醫”小廣告，性用品商店仿佛一夜之間遍布大街小巷……開放，自然是由于饑渴，更多的，可能還源自長期壓抑之后的無能。所以，躁動的年輕人開始偷偷見識到了傳說中的“貼面舞”和“毛片”，當然，也許他們自己還未必真的敢于初嘗禁果，可他們的大哥哥大姐姐，那些生于五十年代甚至六十年代前期的人們，已然邁出了勇敢的一步，解放了自己的身心。九十年代初，城市的離婚率已經開始飆升，據調查統計，性生活質量成為離婚率遞增的原因之一，而趙平，這時才剛剛出生。
時光流轉，二十年后，到了“趙平”這里，“其實性不是什么罪孽。是可以享受，可以交往的手段”，這種話堂而皇之地說出來，雖然依然會令老夫子和偽君子們瞠目結舌，只不過是在敘述一個不爭的事實。即便不是“趙平”本人說出這話，也是“錢平”“孫平”“李平”或者其他什么平，因為對他們來說，他們不會像大哥哥大姐姐那么拐彎抹角，遮遮掩掩，支支吾吾。
所以，當這么直截了當的《趙平同學》繼人藝實驗劇場之后再進入校園演出時，是給人以驚喜和感嘆的。這部戲的總策劃、制作人、編劇導演等都是生于六十年代后期的社會中堅力量，當他們受中國青少年基金會委托來創作關注艾滋病問題的戲劇時，目光不僅僅停留在對艾滋病患者的關愛，艾滋病預防知識的普及上，而是更多重于挖究問題的原點。在這里，身體中的病毒固然可怕，思想中的病毒卻是根源。這種危險，不是“八十年代生人”與生俱來的，而是在他們成長的環境當中逐漸的浸染。
在“趙平”的成長中，“李學東”是一個重要的角色。他有著比學生更激進和另類的思想，在課堂上大講西門慶的極致，但他卻關鍵時刻不能像“趙平”直接面對，即便內心也充滿了一種渴望，他也會提醒自己“人，是有控制的，不然怎么能區別于動物呢”。而這種控制，是和他平時的言談有矛盾的。這點，遠遠區別于“趙平”的心口如一。再加上他對“趙平”的不相信，終歸導致了“趙平”對其好感的最終幻滅。這種矛盾，實際上是出于這些人混亂的思維方式和對自己的過于保護。真相是什么，無從問起，或許也并不重要。
“跳入跳出”是戲劇的精髓，也是《趙平同學》的高明之處。李學東們忘記了自己也是從年少輕狂時走過，而開始對真實大加指責或抱以蔑視，甚至把自己有其心而無其膽的心思控制得更加嚴緊，生怕碰到別人的呼吸會讓自己不小心也打了噴嚏。這也很像看一部文藝作品時，僅把自己緊緊地拘于題材所固定的那個時代或環境，甚至投身于作品當中對號入座的那種可怕觀眾，他們見到“廁所”就感到粗俗而丟失了尊嚴，看到“偷情”就以為戲劇舞臺也迅速滑向墮落的深淵，聽到“談性”就覺得劇本格調不高缺乏藝術性，這些都與“李學東”之流有著同樣的混亂，陷在其中，卻只想揪著自己的頭發蹦起來。
所幸的是，《趙平同學》是清醒的，它不僅是“八十年代”的自我言說，更是“六十年代生人”的一場自我發問。
（來源：泛劇場論壇）
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