2009/09/10 08:32:00 來源:奧一原創(chuàng)
作者:葉雷
希望能給報(bào)到新生帶來正面的提示,讓他們從入學(xué)開始就樹立自立精神,鍛煉自己的能力,中國青年政治學(xué)院給所有“獨(dú)自來校報(bào)到”的新生發(fā)放百元“紅包”。(《成都商報(bào)》9月9日)教育要重導(dǎo)向,中國青年政治學(xué)院這樣做的初衷,是不容置疑的。但這種方式,及效果卻是值得商榷的。
從博弈論的角度,獎(jiǎng)勵(lì)也是一種游戲。一種游戲的博弈結(jié)果,要能服眾,要具有合法性,就必須保證“游戲規(guī)則”透明,讓“玩者自愿,愿賭服輸”。對(duì)獨(dú)自報(bào)到的學(xué)生給予獎(jiǎng)勵(lì),這就是新生報(bào)到游戲中的一條重要游戲規(guī)則,很遺憾的是,這條游戲規(guī)則并不是隨通知書就告知新生了,而是在游戲的過程中,想出來并實(shí)施的規(guī)則。
也許有人會(huì)說,100元,數(shù)字不大,吸引力不強(qiáng),這正是只有十分之一新生可以拿到這個(gè)“紅包”的原因所在。即使事先將游戲規(guī)則告知新生,結(jié)果也是如此,當(dāng)從教育的意義上,我們也不贊成在游戲過程中隨意制定和修改游戲規(guī)則的做法,因?yàn)檫@樣做讓游戲結(jié)果缺少了合法性,也讓教育效果大大地打了折扣。
如果事先知道獨(dú)自報(bào)到有獎(jiǎng),學(xué)生就會(huì)思考,學(xué)校這樣做的良苦用心何在,就會(huì)權(quán)衡自己要不要獨(dú)自去報(bào)到,即使權(quán)衡的結(jié)果,還是讓家長陪著去報(bào)到,但至少對(duì)所有新生達(dá)到了自立教育的啟蒙作用?,F(xiàn)在,游戲中才制定的規(guī)則,對(duì)獨(dú)自報(bào)到學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),雖可以起到一定的引導(dǎo)作用,但更多的是對(duì)已經(jīng)具有自立精神學(xué)生的強(qiáng)化作用,作用面小多了。
自立,對(duì)一個(gè)人的成長與發(fā)展很重要。明朝的李贄就說“能自立者必有骨也”,方孝孺也說“有志者在乎自力”。但我們對(duì)自立應(yīng)該有一個(gè)理性的思考,獨(dú)自報(bào)到就證明具有自立品質(zhì)了嗎?家長陪同報(bào)到就能說明不具備自立品質(zhì)嗎?恐怕不見得,很多時(shí)候,孩子上大學(xué),家長比孩子還要激動(dòng),孩子不要家長送,家長可能還非要送。換一個(gè)立場(chǎng),家長的激動(dòng)、陪送也是可以理解的。
我國著名教育家陶行知先生曾說過:“滴自己的汗,吃自己的飯,靠人,靠天靠祖上,不算好漢。”今天,我們更需要對(duì)青少年加強(qiáng)自立教育,但怎么教育,卻是值得思考的?市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下,“金錢不是萬能的,但沒有錢是萬萬不能的。”但我們的教育為什么總是在后面部分著力,而往往忽視了前半句呢?
教育部思政司楊振斌司長,在談到大一新生教育時(shí),曾經(jīng)講過,大學(xué)就是一個(gè)高尚、純潔的地方,我們的教育也應(yīng)該高尚、純潔,我們也要培養(yǎng)高尚、純潔的學(xué)生。他把高校比作鐵匠鋪,把新入學(xué)的大一新生比作等待鍛造的紅紅的鐵塊,把教育者比作打鐵的鐵匠,強(qiáng)調(diào)鐵匠“打鐵技藝要高,打鐵精神要強(qiáng)”。
用金錢來引導(dǎo)學(xué)生形成良好的品質(zhì),雖然不失是一種方式,但未必是“高尚、純潔”的方式,未必是“高技藝、強(qiáng)精神”的方式。教育是一門藝術(shù),學(xué)生自立精神的培養(yǎng),也是值得我們?nèi)ヌ骄康囊豁?xiàng)教育藝術(shù)。