2009年10月10日08:29 星辰在線-長沙晚報
中山大學開設博雅學院，試水“通識教改”引發激烈爭論。據報道，自開學以來，對這個強調“為探索高等教育大眾化時代的精英教育模式而專門設置”的學院，外界一直存在強烈質疑，有人甚至以為這是瞎折騰。（10月8日《廣州日報》）
反對的聲音為什么如此強烈？一個很重要的原因，可能和博雅學院院長甘陽高調宣稱要培養“精英”有關。殊不知，今日之中國，“精英”這個詞已經變了味，專指一味為既得利益集團甚至外國利益充當代言人的“學家”、“專家”。但實際上，甘陽多次聲明，他所謂的精英，是那些能夠認同、傳承并發揚光大中華文明的社會中堅。當然，甘陽也并不拒絕吸收西方文明的成果，博雅學院的學生要學習古希臘語、拉丁語，并閱讀大量西方文明典籍就是證明——這也是甘陽和“國學家”們的根本區別。
厘清了這一點，我們就能夠明白，中山大學和甘陽所做的事情，并不是這些年來大學教育“折騰”的繼續，而是對“折騰”的糾偏——使大學回歸到培養社會精英的正途，使大學畢業生能夠成為堅守社會核心價值，傳承人類文明的中堅力量。
近幾十年來，中國的大學教育存在的一個最主要問題，就是急功近利，只重工具理性，不重價值理性。大學培養出來的一部分學生，只考慮怎樣做才能低成本、高收益，而很少考慮這樣做是否符合道德，是否對社會和他人造成了破壞性后果。不客氣地說，大學如此作為，其生產的“產品”僅僅是一些“工具”，而并非嚴格意義上的“人”。
強調通識教育，學生畢業能不能適應市場需求，是許多人擔心的一個問題。其實，受過良好通識教育的學生，比那些從單純的“適應市場需要的專業”畢業的學生，具有更強的競爭力和更為遠大的發展前景，因為他們更有信仰，更有操守，因此也更值得信賴，同時他們具有深廣的知識基礎，這使得他們具有更強的學習能力和適應能力。
重視“通識教育”，這很可能是中國大學教育真正“與國際接軌”的開始，也是中國創建自己的世界一流大學的開始，中山大學和甘陽作為第一個吃螃蟹者，理應得到社會以及輿論的寬容與尊重。
（作者：郭松民）
來源：騰訊網
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