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由作文“模式化撒謊”想到的
2009-11-04

2009-11-04 08:18      遼沈晚報(bào)

  制圖:朱慧卿

  “為什么作文中的母親都是一個(gè)模式?別讓孩子從作文開始‘第一次撒謊’。”國(guó)家總督學(xué)顧問(wèn)、教育家陶西平在抨擊中小學(xué)作文教學(xué)中的弊端。他說(shuō),現(xiàn)在的中小學(xué)教師在作文教學(xué)中教學(xué)生“母親都是善良的”,所以每個(gè)孩子都寫了一個(gè)虛擬的母親。他認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該在各種活動(dòng)包括日常教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生明辨是非,培養(yǎng)正確的價(jià)值觀。(11月3日《長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)》 )

  幸甚!終于有教育專家挺身而出,不畏開罪同行,仗義痛陳青少年一代罹患的通病,并直言不諱將病灶一針見血地扎向教育之弊。由衷感嘆,這樣襟懷坦白的教育家、總督學(xué)顧問(wèn),委實(shí)無(wú)愧于學(xué)者的良知和氣節(jié),他首先應(yīng)該贏得社會(huì)的敬重,其次才該考慮其所言的正確與謬誤。

  在我看來(lái),陶西平專家的大實(shí)話本無(wú)可指摘,他發(fā)現(xiàn)了孩子們小小年紀(jì)便慣于言不由衷的弊端。不僅如此,作為高端學(xué)者,他沒有選擇明哲保身,少說(shuō)為佳,而是以學(xué)者的職業(yè)使命感為念,以職業(yè)負(fù)疚感為恥,高調(diào)疾呼“明辨是非,培養(yǎng)正確價(jià)值觀”的教育改革。這一點(diǎn),應(yīng)該肯定,是為學(xué)校的各種活動(dòng)包括日常的教學(xué)指明了方向。

  誠(chéng)然,學(xué)校教育積弊,根深蒂固。所以,近些年來(lái),關(guān)于教育改革的呼聲從未停止過(guò)。但遺憾的是,每當(dāng)有學(xué)生做出疑似忤逆教育模式的行為時(shí),都將是搬起石頭砸自己的腳。比如,在教育的傳統(tǒng)框架之下,母親的形象就是慈祥、和藹的代名詞,如果有學(xué)生敢用“潑婦、壞蛋”之類的言辭刻畫剛剛胖揍過(guò)自己屁股的母親形象,不管他是否說(shuō)了實(shí)話,結(jié)果都可想而知。此例以及不勝枚舉的他例或可說(shuō)明,在應(yīng)試教育的背景下,學(xué)生要想“有出息”,唯一的選擇便是“順勢(shì)而為”。

  難能可貴!陶西平專家此番慷慨陳詞打中了教育的七寸。不過(guò)在筆者看來(lái),孤立地強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育對(duì)青少年的影響,全然將孩子的未來(lái)寄托給學(xué)校教育,而忽略社會(huì)教育對(duì)學(xué)生諳熟“言不由衷”之道的責(zé)任,這種改革的鼓呼就無(wú)法脫離片面教化的窠臼。

  因?yàn)椋F(xiàn)代教育早就告別了“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”的書院模式,取而代之的是開放式、多維度的教育格局,別說(shuō)在孩子的作文里折射著社會(huì)的印記,就是在他們的人生觀、價(jià)值觀中,也早已浸潤(rùn)了多元的色彩。所以,與其向基礎(chǔ)教育揮戈討伐,倒不如再進(jìn)一步探查隱藏在教育背后更深層的憂患——社會(huì)的、成人的。

  比如,我們有必要向孩子們解釋,為什么社會(huì)上總有人見義勇為,總有人拾金不昧,又為什么有人不時(shí)戴上偽善的面具,偶爾要說(shuō)善意的或虛偽的謊言,間或釋放烽火戲諸侯般的狼煙……讓他們從專家的教育萬(wàn)能論中走出來(lái),在社會(huì)的課堂里培養(yǎng)明辨是非的能力,塑造陽(yáng)光健康的人生觀,形成積極正確的價(jià)值觀。唯有如此,孩子們才能從急功近利、浮躁盛行的泥沼中拔出腳來(lái),直面功利的污染、擁抱簡(jiǎn)單主義,我們也就有望重新觸摸到孩童應(yīng)有的善美和寧?kù)o。

來(lái)源:東北新聞網(wǎng)

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