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　　如果不是李金川以這樣的極端方式來抵抗學(xué)校中的“不正之風(fēng)”，我們可能已經(jīng)忘了，這些熟視無睹的事件居然還會有學(xué)生這么較勁，將這些視為“不正之風(fēng)”。但是，李金川之死，真能如他在遺書中所說——“我要用自己的死，來喚起人們對教育以及師德的反思”——引發(fā)整個社會關(guān)注這些可能給孩子終身造成不良影響的不正之風(fēng)嗎？

　　我看未必。對于這則新聞，我周圍同事的第一反應(yīng)是，今后得加強對孩子的教育，對于這些“不正之風(fēng)”，要冷靜對待，不要太在意。“否則，孩子用理想的眼光看世界，發(fā)現(xiàn)世界這么多問題，一時想不開，這可怎么辦？”

　　其實，這樣的教育早就在家庭中進行了。比如，有的家長請老師吃飯，并不回避讓孩子一起參加，在孩子的面前，請求老師多對孩子關(guān)照；有的家長教師節(jié)給老師送禮，也不會瞞著孩子，而是讓孩子自己去送，并且告訴他要巧妙地交給教師；針對孩子關(guān)于擇校、借讀的困惑，有的家長也把理由給孩子攤明：現(xiàn)在只能這樣，你按照規(guī)定就在附近讀一個普通學(xué)校，今后肯定要吃虧的……

　　我相信，很多家長都能說出應(yīng)該讓孩子懂得誠信、懂得守法、懂得尊嚴(yán)的道理，也知道拉關(guān)系、走后門，擺不上臺面，可是，面對周圍環(huán)境中的現(xiàn)實規(guī)則，他們往往身不由己地，不會教育孩子堅持正氣，反對潛規(guī)則，而是會教育引導(dǎo)孩子，學(xué)會怎樣在現(xiàn)實環(huán)境中生存。媒體所揭露的教育八大潛規(guī)則，會有多少家長覺得搞這樣的潛規(guī)則難為情呢？反過來，更真實的情況是，能走通潛規(guī)則的，更認(rèn)為自己有本事、有能耐，也被其他人認(rèn)為有本事、有能耐。“潛規(guī)則”已經(jīng)是“明規(guī)則”。

　　這并不是家長的問題。在今天的教育中，家長普遍存在如何教育孩子的現(xiàn)實焦慮。從受教育者角度看，無論是學(xué)校教育還是社會教育，都沒有認(rèn)真履行作為教育者的法律責(zé)任與道德責(zé)任，有效地保障每個公民的平等受教育權(quán)利，而受教育者維護自身合法權(quán)益的渠道并不暢通。在這種情況下，任何有一點“權(quán)力”的人，都可以拿權(quán)力來尋租。拿李金川事件來說，如果學(xué)校中有維護學(xué)生權(quán)益的家長委員會發(fā)揮作用，上述這些“不正之風(fēng)”，難道能逃過家長委員會集體的眼睛？難道教師就不擔(dān)心有家長委員會會針對自己的行為進行懲罰？

　　可憐的李金川，他的死可能很難對現(xiàn)實的改變產(chǎn)生觸動。雖然在當(dāng)事學(xué)校與當(dāng)?shù)兀@可能引發(fā)一些關(guān)于師道的反思，但如果現(xiàn)實的學(xué)校教育中，受教育者始終處于弱勢地位，那么，李金川之死只會給家長們提供更多的反面案例，從中吸取教訓(xùn)：不要教育孩子抗?fàn)幉徽L(fēng)，而要教育他們認(rèn)清形勢，審時度勢。

　　一位50歲左右的教授最近告訴我，他到一所大學(xué)做講座，講座中有學(xué)生提問：請問老師，您是怎樣一直堅持理想、保持激情的呢？這位學(xué)生的提問讓教授大為感慨，20歲的大學(xué)生，問50歲的人關(guān)于堅持理想的問題，這個社會還會有進步的動力嗎？而這些大學(xué)生的理想為何讓給了現(xiàn)實的利益追逐，這可能是所有學(xué)校教育、家庭教育與社會教育在他們身上的綜合效應(yīng)。在這樣的教育綜合效應(yīng)中，我們能回答錢學(xué)森老先生的世紀(jì)問題嗎？不用說培養(yǎng)杰出人才，能否培養(yǎng)基本合格的公民，都值得追問。