人們對″創(chuàng)造力″的幾種誤解
縱觀各類資料，包括專著、教材、報刊、雜志、網(wǎng)絡(luò)等文章，我發(fā)現(xiàn)有不少對″創(chuàng)造力″的誤解之處。為了幫助大家正確認(rèn)識″創(chuàng)造力″，在此我談?wù)勎覍?chuàng)造力的看法。
1、 創(chuàng)造力是智力的一部分。這是目前社會上許多文字資料中具有代表性的″結(jié)論″，其中持這種觀點(diǎn)的人是當(dāng)中不泛權(quán)威人土。智力二字不論是從詞義還是實(shí)際應(yīng)用方面來解釋，它只是學(xué)習(xí)和接受知識的純粹心理活動能力的總稱。而創(chuàng)造力則是由知識、智力、非智力、特殊心智、操作力、體能等組合的旨在實(shí)際應(yīng)用并解決問題的個體綜合能力。智力與創(chuàng)造力的根本區(qū)別在于智力只是純粹的心理活動能力，只表現(xiàn)在″接受″的領(lǐng)城；創(chuàng)造力卻是要在智力的基礎(chǔ)上，必須通過人的心理活動以外的操作能力，也就是動手能力或者說是解決問題的能力才能真正實(shí)現(xiàn)的，其表現(xiàn)的重點(diǎn)則是在″應(yīng)用″領(lǐng)域。因此說，創(chuàng)造力是智力的一部分這個觀點(diǎn)是有誤的，相反，我認(rèn)為：智力是創(chuàng)造力的一部分，只是基礎(chǔ)的部分。因?yàn)椤鍛?yīng)用″可以包含″接受″，而″接受″卻無法包含″應(yīng)用″。
2、 智商高則創(chuàng)造力就一定強(qiáng)。許多人認(rèn)為一個人能背唐詩三百首、能答對許多智力測試題、學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀，那么這個人的智商就高也就肯定很聰明，其創(chuàng)造力也一定很強(qiáng)。 其實(shí)不然，一個人的智商高只能說明他的心理活動能力強(qiáng)，或者說是他的接受能力強(qiáng)。如果這種強(qiáng)心理活動能力不能通過現(xiàn)實(shí)的應(yīng)用轉(zhuǎn)變成解決問題的外顯能力，就不能稱其為創(chuàng)造力。根據(jù)諸多實(shí)驗(yàn)證明，智力是創(chuàng)造力基礎(chǔ)，但不是創(chuàng)造力強(qiáng)弱的決定因素，因?yàn)榱己玫乃季S力、想象力、記憶力、觀察力、判斷力、理解力等智力因素是創(chuàng)造力需要并且對創(chuàng)造力有促進(jìn)作用的，但是由于這些智力因素?zé)o法獨(dú)立實(shí)現(xiàn)而必須依靠人的心理以外的外顯能力來完成，因此高智商的人他的創(chuàng)造力就不一定強(qiáng)。另一方面，許多事實(shí)也表明，象思維定勢、超強(qiáng)的記憶力、超額的知識量等智力成果還是創(chuàng)造力的隱形殺手呢。
3、 創(chuàng)造力是人們生來俱有的。持這種觀點(diǎn)的人雖然不是太多，卻是誤解中較為典型的代表。他們認(rèn)為人的創(chuàng)造力是天生的，是從娘的肚子里生下來就有的，換句話說，也就是人的解決問題的能力是不需要學(xué)習(xí)、訓(xùn)練、實(shí)踐就可以自然形成的。″狼孩″的故事大家都知道，一個從小與狼一起長大的小孩回到人類社會當(dāng)中，他所表現(xiàn)出來結(jié)果是：不會說人話、不會做事、不會思考、更不會解決除了吃、喝、睡等本能以外的問題，只會狼嚎、象狼一樣爬行，最后″狼孩″是在人的教練下才開始非常緩慢地學(xué)會了一些生存和解決本能以外問題的基本技能。″狼孩″的故事非常有說服力地說明了創(chuàng)造力不是人類生來俱有的。
4、 創(chuàng)造力是個別天才特有的。有這種看法的人是因?yàn)榘褎?chuàng)造力看得太偉大、太崇高、太神秘而戴上了″偏光鏡″，他們只把眼睛死盯在某些偉人、名人、大家、成功者身上，只發(fā)現(xiàn)了只有那些偉人、名人、大家、成功者才具有創(chuàng)造力，根本就認(rèn)識不到人民大眾在解決生產(chǎn)、生活、工作、娛樂等各方面問題中所展現(xiàn)出來的個體綜合能力也是真正的創(chuàng)造力。這種偏差極大的誤解，還通過長時間和多方面的誤導(dǎo)，在很大范圍和很大程度上造成了人們對創(chuàng)造力認(rèn)識的負(fù)面影響。
5、 每個人都具有創(chuàng)造力。這種觀點(diǎn)是第四點(diǎn)的反版，是把創(chuàng)造力看成太簡單、太隨便了，是把偏光鏡帶反了。正常理解應(yīng)該是：人人都具有創(chuàng)造的潛力。請注意！這里所說的創(chuàng)造的潛力是指人們從小到大、從無知到有知，在經(jīng)過了基本的智力學(xué)習(xí)和社會實(shí)踐之后，他們憑著經(jīng)驗(yàn)和體會的支撐，已經(jīng)具備了創(chuàng)造的心理內(nèi)部的基本潛在能力。但是，很多人由于缺泛創(chuàng)造的意識、方法、技能，就難以把心理的潛能轉(zhuǎn)化為在現(xiàn)實(shí)中能夠真正解決問題的外在顯能。
6、 創(chuàng)造力是非常深奧的東西。這是上述第四種誤解的衍生物，也不排除某些人為了某種需要人為地″制造″因素，其目的是要″忽憂″老百性以抬高研究者、專家等的地位。其實(shí)創(chuàng)造力并不深澳，甚至還比較簡單，因?yàn)樵谑嗄甑难芯矿w會中我深刻體驗(yàn)到：創(chuàng)造力不需要太多的知識、太高的智商，只是需要你有明確及較強(qiáng)的創(chuàng)造力意識、掌握基本的創(chuàng)造力知識和技能、長期堅持創(chuàng)造力的訓(xùn)練并使其養(yǎng)成良好的創(chuàng)造力習(xí)慣。這樣的話，任何一個正常的人不論男女老少，只要愿意而且按照上述的辦法去做，他的創(chuàng)造力就一定會得到提升。
7、 創(chuàng)造力是可以教出來的。許多人認(rèn)為創(chuàng)造力是可以向老師教學(xué)生一樣教出來的，他們忽略了創(chuàng)造力作為應(yīng)用能力而必須具備的訓(xùn)練實(shí)踐功能，其惡果就是只說不練、學(xué)用脫節(jié)、高分低能等。真正的創(chuàng)造力開發(fā)應(yīng)該是教與練的綜合作用之結(jié)果，而且練才是最關(guān)健最重要的部分。因?yàn)椋讨皇峭獠康囊龑?dǎo)和影響，這種引導(dǎo)和影響對人的作用力是有限的，而練則是被開發(fā)人在接受教的引導(dǎo)和影響之后，自己去練習(xí)、復(fù)習(xí)、體會、總結(jié)的收獲過程，也是人們鞏固知識和技能、提升創(chuàng)造力的最實(shí)際最有效的方法。
8、 只有具備發(fā)明創(chuàng)造的能力才是創(chuàng)造力。對這種誤解，我給它安的名稱叫做″創(chuàng)造力專一論″它只強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)造發(fā)明是創(chuàng)造力的表現(xiàn)形式，排斥了很多其它的創(chuàng)造力表現(xiàn)形式，或者說壓根就沒把其它的創(chuàng)造力表現(xiàn)形式放在眼里。其實(shí)創(chuàng)造發(fā)明只是創(chuàng)造力表現(xiàn)形式的其中的一種，只是由于創(chuàng)造發(fā)明的成果能影響到一個國家的進(jìn)步和發(fā)展，所以在諸多的創(chuàng)造力表現(xiàn)形式中顯得重要一些。但是這并不能否定其它的創(chuàng)造力表現(xiàn)形式的作用和地位。準(zhǔn)確地說，象創(chuàng)立、創(chuàng)作、創(chuàng)意＋實(shí)現(xiàn)、設(shè)計＋被接受、發(fā)現(xiàn)＋應(yīng)用、發(fā)展、改造、改進(jìn)、改革、突破、告破等等，都是創(chuàng)造力的表現(xiàn)形式，都對國家進(jìn)步發(fā)展、人民安居樂業(yè)、大眾生活水平提高、企業(yè)工作效益增強(qiáng)、國民基本素質(zhì)提升有著極大的推動和促進(jìn)作用。
以上幾種人們對創(chuàng)造力的誤解，或大或小的影響了人們對創(chuàng)造力的正確認(rèn)識，特別是給創(chuàng)造力開發(fā)的推廣和普及造成了較大的負(fù)面影響，因此需要我們大家共同一致提高認(rèn)識、撥亂反正，還創(chuàng)造力一個清晰整潔的本來面目。
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